其中“纹豆”谐音“文斗”，本着大庸尚文的传统而视为文；“凄厉”谐音“绮丽”，应着出征送行的典故藏刀于武。

文武两道，再加一个汉服中典型的“荷衫”，三者正好凑齐了元初节的三大传统：文斗擂，绮丽卷和汉服装扮，同样是对此情此景的扣题。

因为没什么一眼看不透的玄机，更加细致的玄机这里不必详解。只需了解尹熙颐虽没有玩多深奥的文字游戏，但就文斗擂三分钟的限时考虑这西江月也是一首让人叹为观止的杰作了。

当然会场中每个人都心知肚明这里既没有因屈服强权而向奸贼低头的懦夫；混到他们这个份上，也自然没有什么尊皇爱国的忠义之士。一切选择无非关乎自身利益。

百年来朝廷秉承国号一个“庸”字，统治得中规中矩。这显然不符合拉马克游戏顶层这些刀口上舔进化点的大佬们的口味。

一个和平稳定的表世界环境符合的是那些中低层玩家的需求和利益。而在场这些人，恐怕有不少宁愿把表世界变成为自己进化进行生产的后备工厂。而如果没有九州这样同为超人阶级的团队反对，他们还真有实力做到这一点。

最后的导火索便是毁灭燕都城，死难千万人口的大灾变事件了。这件事背后的诸多关联日后详述，与当下局面直接有关的便是九州团队出于大局进行的隐忍退让导致诸多大庸背景的高层团队不满。

而龙的传人抓住这一机会，许诺了一旦重新洗牌后将会带来的种种利益。第一轮对曲芸有所偏颇的投票结果便是由此而来。

这些道理八面玲珑的尹熙颐恐怕比曲芸看得更透，但反正她就是明目张胆地骂了，谁居心叵测谁自己接着。

对应尹熙颐含沙射影的指控，霍鑫?的回复是这样的：

江山本无名，社稷育龙廷。

体统鸿毛重，民心累黍轻。

小人常妄傲，君子罔失宁。

美女空颜色，男儿寡志行。

先有天地后有人，这九州河山跟谁的姓可不是天定的。朝廷之所以能成立，也只是建立在大地孕育粮食的赐福基础之上而已。

因此呢，无论是皇室世袭的体统还是目前两位公主深得人心民心所向的表象其实都是无足轻重的事情。话外音若是以这些道理就盲目遵皇而屈从九州势力，未免太过抱残守缺而缺乏进取精神了。

他想得相当快，写得更快。与其说深思熟虑的辩论，更像是处心积虑的谋划被云裳仙府横插一杠又连踩三脚积郁的发泄。

但艺术与学术往往是感性与理性的两个极端，历来不讲道理倾注感情的作品多诞生杰作，便是因为人类情感中浑然天成的张力得到了最直接的释放。

尹熙颐笔下外柔内刚的含沙射影虽然实际上浑然天成，但形态上多少也会给人些处心积虑的感官印象。而霍鑫?的回应直接，霸道，质朴，大巧不工。十足展现出男子阳刚自信，不屑狡计的气势。

若说缺点，其中颈联与尾联的描写似乎略显空洞，毕竟没有哪首古代经典是两联四句连着用“小人”，“君子”，“美女”，“男儿”这种泛指的词汇构架。

毕竟诗词讲究以小见大，写个具体的事物，体现出它包含的寓意，才是唐宋文人们大多追求的。然而事实上这里的泛指词汇包含的意思可并不是泛指。

“小人常妄傲”，说的是云裳仙府从默默无闻的游戏底层一跃挤身元初会之列，因为骄傲自大没有自知之明才会来挑战他霍鑫?。

而“君子罔失宁”指的就是他自己了。先前比斗中面对这群得志小人的挑衅，他不失分寸，因为真正的君子是不会乱了内心中宁静的。

接着说美女空有一副皮囊中看不中用，唯有男子才会在逆境中坚守雄心壮志坚定不移的前行治国安民。这既是对台上与自己对战的云裳仙府进行贬低，也是在暗指大庸皇室后继无人。

公主姊妹相貌美艳端庄，却终究只是女子而已，缺少了男人的雄心壮志。一个“寡”字道出了男性君王豪气盖世，断然无法被女人理解的立意。

他在向在场的大佬们宣扬，若是让女子继位，大庸日后对外的政策恐怕会变得比大灾变一事更为保守。诸位的豪情壮志与诸多算计图谋恐怕就只能放弃了。

龙女让他畅所欲言，他便拿来鸡毛当令箭，非要试探出龙女的底线。这就是臧王府的回答，显然，他们已经做好了充分的准备。

至于“民心累黍轻”这种脑抽的话传去外面可怎么办霍鑫?一点也不担心。且不说这会场是他自家地盘，文稿最后都落到他自己手里。便是他有心作死把这卷墨宝丢出去拍卖龙女也绝对不允许发生。

庸帝病重年高，若是被父皇见到了这样的东西，只怕后果会相当严重。

看了最后这一对诗词，在座大佬们也是无语了。你们的立场我们已经很清楚了，咱写点风花雪月郎情妾意不好吗？非得互相倚仗着文才在这对骂？谁继承皇位这点破事来来回回扯这么久，是你们三诗两词能决定的？

最坑的还是